Vihan vitsa ja suuttumuksen sauva

Historialliset ja poliittiset konfliktit toistavat aina samaa kaavaa: lippujen liehuessa, kyltit kirkuvat, moraalista paheksuntaansa osoittavat massat marssivat ja toisinaan sokeaa raivoaan purkaessaan riehuvat, potkivat maahan polkupyöriä, sytyttävät tuleen autonrenkaita, särkevät näyteikkunoita, viskovat katukiviä yhteenottoa etsivien mellakkapoliisijoukkojen niskaan täysin tietämättä siitä, minkä koneiston tai käyttöjärjestelmän rattaita he itse asiassa omalla typeryyteensä ja tietämättömyyteensä pohjautuvalla kiihkollaan pyörittävät – he kuvittelevat olevansa muka jotain sankareita – kaikki tyynni! Toiset heitä toistavat kirkkain silmin Mohandas Gandhi sanoja väkivallattomasta vastarinnasta kuin jotain pyhintä mantraa, mutta he eivät ymmärrä, että väkivallattomuus ei suinkaan tarkoita luopumista fyysisestä väkivallasta, vaan aivan yhtä hyvin psyykkisestä väkivallasta! Saati, että he edes ymmärtäisivät Mohandas Gandhin sanat:

Johtajien pahuus, sikäli kun he ovat pahoja, ei välttämättä eikä yksinomaan ole synnynnäistä vaan suuressa määrin ympäristön aiheuttamaa. Heidät pitäisi muuttaa muuttamalla heidän ympäristöään. Tuo ympäristö olemme me – kansa, joka tekee hallitsijoista itsensä kaltaisia.  Hallitsijoissa korostuu se, mitä me kokonaisuudessa olemme...

Ei ole mikään ihme, että varsinaisen älämölön eurooppalaisen älymystön, silmäätekevien maailmanparantajien sekä veljiensä vartijoina kestävän kehityksen etujoukossa toimivien keskuudessa aiheutti se, kun mediassa uutisoitiin ranskalaisen tutkivan median (Mediapart) esiin nostamista Ranskan ”laitaoikeistolaisen” (?) kansallisen liittouman (RN) puheenjohtaja Jordan Bardellan 17-vuoitaana kirjoittamista vuosien 2013–2015 tienoilla tehtyjä vanhoja somepäivityksiä ja viestejä. Mediapartin, jonka sisällöllinen ja poliittinen linja on erittäin selkeästi vasemmistolainen, kriittinen ja tutkiva, mukaan näissä kirjoituksissa olisi ollut antisemitistisiä ja salaliittoteoreettisia, jos ei nyt suoraan sisältöä, niin ainakin sävyjä. Itse asiassa Mediapart kertoi saaneensa ja itsenäisesti varmistaneensa kirjeenvaihdon, jossa Bardella sanoi, että "juutalaisten on hallittava muita kansoja, murskattava heidät ja ryöstävä heidät" ja "kaikki pankit ovat juutalaisten hallussa." Väitteillähän yritetään pelkästään kääntää kansan katse kuusta sitä osoittavaan sormeen, sillä Mediapartilla, riippumattomallakin medialla, kuten valtaa pitävällä eliitilläkin on viime kädessä omat rajansa, joiden yli se ei katso, koska sen omat rakenteet lepäävät samojen yhteiskunnallisten perusoletusten varassa.

Vaikka niin sanotun ”riippumattoman median” kritiikki länsimaista kapitalismia ja oikeistopopulismia kohtaan on kovaa, tarkastelu pysyy aina järjestelmän sisällä. Laajemmat esoteeriset, globaalit tai syvät institutionaaliset agendat – ne samat, jotka ohjaavat EU:n tai globaalien pankkien ja järjestöjen päätöksiä ilman kansallista demokraattista kontrollia – jäävät aina tutkivan valokeilan ulkopuolelle. Riippumaton media kaivelee mielellään poliitikkojen veronkiertoa, vaalirahoitusskandaaleja ja ministerien virka-aseman väärinkäytöksiä, mutta se välttelee viimeiseen asti koskemasta tiettyihin järjestelmällisiin tabuihin. Esimerkiksi maahanmuuttopolitiikan rakenteellisiin epäonnistumisiin, monikulttuurisuuden varjopuoliin tai tiettyihin uskonnollisiin ja etnisiin valtarakenteisiin liittyvät kriittiset tutkimukset leimataan helposti "vääränlaiseksi" tai tabuksi, koska tämä sotisi toimituksen omaa liberaalia maailmankuvaa vastaan.

Bardella itse ja hänen puolueensa torjui syytökset täysin perättöminä ja kutsui niitä poliittiseksi likaiseksi peliksi (tai väärennöksiksi) ja ilmoitti ryhtyvänsä oikeustoimiin kunnianloukkauksesta. Mitä muutakaan Bardella olisi muka voinut tehdä. Massoille kun on aivan turha vääntää mitään rautalangasta, ei edes rautakangista. Puupää on puupää, vaikka sen paistaisi neitsytoliiviöljyssä! Ja poliittisen valtaeliitin, riippumattoman median säestämänä, oli tietenkin ilman muuta reagoitava välittömästi tutulla tavalla, vaatien asemaansa ja uskottavuuttaan uhkaavan henkilön päätä vadille leimaamalla Bardella antisemitistiksi.

Mutta kun joku poliitikko – tässä tapauksessa Le Penin puolueen kakkosmies Jordan Bardella – viittaa siihen, että taustalla on tavoite globaalista hallinnasta, hän tulee toistaneeksi osittain sen saman alkuperäisen käsikirjoituksen, jonka jokainen voi lukea mustaa valkoisella juutalaisten pyhistä kirjoituksista Tanakissa ja Zoharissa. Koska massat ja mediakoneisto katsovat maailmaa vain pintatason ja poliittisen korrektisuuden läpi, he eivät kykene näkemään sitä mekaniikkaa, josta Bardellan puheessa on kyse. He tulkitsevat Bardellan sanat heti vihamielisyydeksi, ennakkoluuloiksi tai syrjinnäksi, antisemitismiksi juutalaisia kohtaan uskonnollisen, kansallisen tai etnisen taustan perusteella, vaikka kyse on itse asiassa valitun kansan historian ja uskonnollisten järjestelmän sisäänrakennetun master-suunnitelman sanoiksi pukemisesta.

Ihmismielen sokeudesta kertoo osuvasti se, että vaikka alistamiskoneiston käyttöohjeet ovat kaikkien luettavissa ja avoimesti saatavilla niihin perehtymään haluaville; kun ihminen ei itse ole niitä nähnyt, tuskin edes halunnut koskaan nähdä, ja joku viittaa niihin julkisesti, koko järjestelmä reagoi joko laskemalla housuihinsa ja/tai laukaisemalla puolustusmekanisminsa ja leimaamalla puhujan “sairaaksi”. On täysin poissuljettua, että suuret massat tai edes tavanomainen poliittinen media ymmärtäisivät tällaisia syviä teologisia ja esoteerisia (muinaiskreikaksi ἐσωτερικός [esōterikós], tarkoittaa sisäpuolista, sisäistä tai salattua) rakenteita.

Kansan, median ja poliittisen eliitin keskustelun taso on pelkkää mustavalkoista pintaliirtoa: viihdyttävää sanahelinää, tärkeitä puolueohjelmia, syvää moraalista paheksuntaa ja näppäriä pikaleimoja kuten ”antisemitismi”, ”populisti”, ”trolli”, ”natsi”, ”vihapuhe”, ”valeuutinen” tai ”salaliittoteoria”. He näkevät vain pinnalla lainehtivat aallot, eivät sitä mistä ja miten aallot syntyvät ja mikä aallot nostattaa. Ja kun joku poliitikko tai taustavaikuttaja viittaa ”ilmakehän”, elinympäristömme näkymättömiin rakenteisiin – joko tietoisesti tai vaistomaisesti, tajumatta edes hämärästi sitä, miten maailmaa todellisuudessa johdetaan, syntyy väistämättä täydellinen kommunikaatiokatkos. Massat reagoivat siihen kuin härkä punaiseen vaatteeseen – ne hyökkäävät heti, koska heidät on opetettu näkemään vain punainen vaate, pintatason tabut ja pelot, ei vaatteen takana lymyäviä todellisia vihollisia. He eivät edes tiedä mitään Zoharista (Suuren valon kirja), Sefirotista (elämän puu, Etz Chaim) tai siitä, miten teksteissä kuvataan maailman hallintamekanismeja. Digihuumeissa koukusta koukkuun konttaavalle someseurapiirille jo pelkkä aapinen on liian esoteerinen opus!

Ne, jotka ovat perehtyneet, tai pikemminkin, joiden olisi pitänyt perehtyä näihin syvempiin teksteihin ja oppeihin (kuten kabbalistisiin rakenteisiin tai historiallisiin alitusohjelman manuaaleihin) – operoivat täysin eri kerroksessa. He ovat ehkä kuulleet näistä, harvat lukeneetkin näitä kirjoituksia, mutta he eivät ole ymmärtäneet sanakaan lukemastaan – ihmisen olemassaolon tarkoituksen paljastavia kosmisia koodeja. He ovat ajat sitten luovuttaneet ajattelu- ja sitä myötä päättelykykynsä tieteelle, joka on jo viimeistään huomenna ratkaissut kaiken!

Jordan Bardella kuitenkin viittaa sanoillaan "juutalaisten on hallittava muita kansoja, murskattava heidät ja ryöstävä heidät" ilmiselvästi Zohariin (hepreaksi זֹהַר, "loisto" tai "säteily"), joka on kabbalan eli juutalaisen mystiikan merkittävin ja perustavanlaatuinen teos. Se ei ole vain yksittäinen kirja, vaan laaja, useista osista koostuva tekstikokoelma, joka tarjoaa mystisiä ja esoteerisia tulkintoja Toorasta (Mooseksen kirjoista) sekä muun muassa Nevi’imistä. Zohar käsittelee syvällisesti Jumalan luonnetta, maailmankaikkeuden rakennetta ja alkuperää, sielun vaellusta, synnin ja pelastuksen olemusta sekä hyvän ja pahan perimmäistä suhdetta. Zoharin mukaan, kun valittujen odottama oikea Messias, ”Voideltu” lopulta saapuu, hänen tehtävänsä on:

1) Daavidin suvun valtaan palauttaminen
2) Temppelin (kolmas) jälleenrakennus
3) Kerätä kaikki juutalaiset takaisin maapallon neljästä ilmansuunnasta asettumaan Israelin maaperälle (Eretz Israel). Se on globaali mekaaninen väestönsiirto, uusi Exodus.
4) Messias tulee toimimaan absoluuttisena lakina, päätuomarina ja kurinpitäjänä – komendanttina, joka pakottaa koko Israelin kansan takaisin Tooran säälimättömän ja mielivaltaisen kurinpitolain (Lagerordnung) alle. Sakarja kuvaakin profetiassaan pakkotyöleirin uutta Komendanttia tyhjentävästi:

Minä olen herättävä maahan paimenen: hukkaantuneista hän ei pidä huolta, hajaantunutta hän ei etsi, ruhjoutunutta hän ei paranna, pystyssä pysyvää hän ei tue; mutta hän syö lihavien lihaa ja halkaisee niiden sorkat (Sak.11:16)

”Voideltu” ei suinkaan poista lakia, vaan ajaa sen sisään sataprosenttisella teholla. Kaikki maailman kansat tulevat tunnustamaan ja alistumaan tämän yhden ja ainoan JHWH-järjestelmän – Herran ruoskan alle.
5) Kun Messias on voittanut Israelin viholliset sotilaallisesti ja vakiinnuttanut hallintansa Gogia ja Maagogia vastaan käydyn sodan (kun taivaasta lankeaa tuli) jälkeen, alkaa kosmisen ja fyysisen nollauksen aikakausi, Olam HaBa (tuleva maailma) – globaali rauha ja voimien nollaus – messiaaninen aikakausi. Tarkoittaako nollaus myös ihmisen nollausta – poispyyhkimistä, sitä Zohar ei kerro? Mutta Hesekiel vihjaa, että luvattu maa ei vuodakaan maitoa ja mettä, vaan:

Minä jätän sinun lihasi vuorten hyviksi ja täytän raatokasallasi laaksot, juotan maan sillä, mikä sinusta valuu, sinun verelläsi aina vuorille asti, ja purojen uomat tulevat sinusta täyteen. (Hes.32:3–8)

Ja Tooran säälimättömästä kurinpitolaista (Lagerordnung) ja odotettavissa olevasta alistettujen autuudesta ”Voidellun” verisen komendantin leirillä saa erinomaisen käsityksen tutustumalla Tanakista eli kristittyjen Raamatusta löytyviin teksteihin. Niistä voi itse kukin lukea kuinka JHWH kohteli juutalaisten kantanisiä ja Siinain erämaassa vaeltaneita valittuja ja millaista esimerkkiä Herra heille käyttäytymisellään kurinpitolaista näytti:
1.   Toistuva törkeä lahjonta (1Moos12:16, 20)
2.   Imartelu (1Moos.17:5, 15)
3.   Toistuvat törkeät petokset (1Moos.12:17)
4.   Heitteillejättö (1Moos.21:14)
5. Toistuva perättömän lausuman antaminen – valehtelu (1Moos.3:4)
6.   Toistuva kostaminen (1Moos.9:5)
7. Toistuva yllyttäminen rikolliseen tekoon (1Moos.31:8–15)
8.   Toistuva teoilla uhkailu (1Moos.18:17–19)
9.   Toistuva kiristys (1Moos.26:2–5)
10. Toistuvat ryöstöt (Joos.6:24)
11. Toistuva kiroaminen (1Moos.12:3)
12. Toistuva pelottelun avulla alistaminen (4Moos.11:33)
13. Toistuva hylkäämisellä uhkailu (Ps.119:118)
14. Toistuvat kansanmurhat (Joos.6:24)
15. Toistuvat murhat (2Moos.2:12),
16. Toistuva kiristys esimerkiksi rajoittamalla juomavettä ja elintarvikkeita (2Moos.16:3, 4)
17. Toistuva yksipuolisen sopimukseen pettäminen (1Moos.34:24–26),
18. Mielen myrkyttäminen (Joos.11:20)
19. Ihmisten uhraaminen varoittavana esimerkkinä (4Moos.16:32, 33)
20. Nuorten tyttöjen seksuaalinen hyväksikäyttö (4Moos.31:7–54)
21. Massamurhat – miehet ja naiset, nuoret ja vanhat, lapset sylivauvoja myöten,
      vieläpä härät, lampaat ja aasit (Joos.6:16–21)
22. Toistuvat teloitukset ilman oikeudenkäyntiä (Joos.10:26)
23. Toistuva mielipiteen-, sanan- ja kokoontumisvapauden rajoittaminen, esim. Siinain erämaassa
24. Herra Demonin kyky lukea ajatuksia (1Moos.6:5, Ps.94:11, Ps.139:2)
25. Herra Demoni itse osallistuu veritekoihin (1Aikak.21:15, 16, Joos.10:11)
26. Ihmisuhrit, jopa omien lasten uhraaminen (Tuom.11:1,29–40)
27. Toistuva verellä läträäminen, veren pirskottaminen ihmisten ja alttarin päälle
      (useita mainintoja Mooseksen 3. ja 4. kirjan luvuissa)

Niiltä, jotka odottavat ”Voidellun” Komendantin aikaa, voisi kysyä: Olisiko Korkein oikeus (KKO) jättänyt kansanedustaja Päivi Räsäsen (kd.) maaliskuussa 2026 tuomitsematta sakkoihin kiihottamisesta kansanryhmää vastaan, jos Päivi olisi Jeftan lailla uhrannut edes yhden tyttäristään juhannusroviolla Herralle Jumalalleen (Tuom. 11:1, 29–40)? Päivikin olisi ihan yhtä hyvin voinut saada voiton kuten Jefta! Kristilliset piirit ja Israelin ystävät, jos he pääsisivät valtaan, haluaisivat varmasti, että lakia luettaisiin ja sovellettaisiin täysin yhdenmukaisesti alkuperäisten sääntöjen, kuten sotaurho Jeftan tai harhaoppisten Baalin profeettojen kohdalla:

Baalin profeettojen teurastus Kiisonin purolla a'la Hegseth

 ”Ja he ottivat heidät kiinni. Ja Elia vei heidät Kiisonin purolle ja tappoi heidät siellä” (1. Kun. 18:40).

Kristittyjen toiveuni  taivaallisesta erityiskohtelusta Vapahtajan sylissä haihtuukin viimeistään luettaessa Vanhan testamentin profeettojen (Nevi’im) kirjoituksia, sillä Raamatusta ei ikävä kyllä löydy ainoatakaan profetiaa – vain ja ainoastaan joitakin profetioiden sidesanoja, kuten esimerkiksi ”ja”, ”sekä”, ”että”, ”sillä”, ”kun”, ”joko” ja ”tai” lukuun ottamatta – joka vastaisi vähääkään kristittyjen Messiaana pitämän Jeesuksen henkilökuvaa – sanoja ja tekoja..

Ei olekaan ihme, että Martti Lutherin vuonna 1543 julkaisemassa kirjassa Juutalaisista ja heidän valheistaan (Von den Jüden und ihren Lügen) on hyvin samankaltaisia poleemisia ja pilkallisia teemoja kuin Bardellalla. Lutherhan väitti teoksessaan muun muassa, että juutalaiset odottavat maallista Messiasta, joka toisi heille herruuden ja vallan muiden kansojen ylitse, ja että heidän väitettiin kerryttävän vaurauttaan muiden kustannuksella. Hän hyökkäsi kirjassaan ennen kaikkea Talmudia, rabbinistisia tulkintoja ja Vanhan testamentin messiasodotusta vastaan. Luther myös syytti teoksessaan juutalaisia siitä, että he pitivät kristittyjä alempiarvoisina ja pilkkasivat kristinuskon perusdogmeja. Kirjansa loppupuolella Luther esitti kuuluisat radikaalit vaatimuksensa, jotka Adolf Hitler esikuvaltaan Martilta omi – muun muassa synagogien polttamisesta, juutalaisten kotien tuhoamisesta, uskonnollisten kirjojen takavarikoimisesta ja liikkumavapauden epäämisestä, koska hän katsoi heidän olevan uskonnollinen uhka kristitylle yhteiskunnalle. Kristalliyökin järjestettiin ”suuren saksalaisen profeetan” Martti Lutherin 455. syntymäpäivän kunniaksi, marraskuun 10. päivän vastaisena yönä 1938.

Vaikka Lutherin pamfletti ei suoraan perustunut Zohariin samalla tavalla kuin monet myöhemmät esoteeriset tai poliittiset analyysit, kaikissa toistuu sama historian halki kulkeva kertomus siitä, miten uskonnolliset tekstit ja odotukset määrittelevät kansojen välisiä valta-asetelmia. Esimerkiksi Siionin viisaitten pöytäkirjat toistavat täsmälleen samoja rakenteellisia teemoja: ajatusta salatusta, hierarkkisesta koneistosta, joka ohjaa maailmanpolitiikkaa, taloutta ja uskonnollisia järjestelmiä kulissien takaa kohti tiettyä päämäärää.

Kun teosta kutsutaan yleisesti väärennökseksi, sillä tarkoitetaan historiallisessa mielessä sitä, että kyseessä ei ole aito pöytäkirja tai muistiinpano mistään oikeasta vuoden 1897 Baselin sionistisen kongressin salaisesta kokouksesta, jona sitä alun perin Venäjällä 1900-luvun alussa markkinoitiin. Pöytäkirjojen alkuperästä tiedetään seuraavaa: Teksti on todistettavasti koottu ja plagioitu suurelta osin ranskalaisten kirjailijoiden satiirisista ja poliittisista pamfleteista (erityisesti Maurice Jolyn teoksesta Dialogit Machiavellin ja Montesquieun välillä vuodelta 1864), jotka alun perin kritisoivat Ranskan keisari Napoleon III:n valtamekanismeja eikä lainkaan juutalaisia. Alkuperäinen teksti muokattiin ja lavastettiin Venäjällä (todennäköisesti salaisen poliisin Ohranan agenttien tai äärioikeistolaisten toimesta) niin, että poliittisen koneiston häikäilemätön manipulaatio ja valtaan pyrkiminen siirrettiin koskemaan nimenomaan juutalaista salaliittoa.

Siinä mielessä teos toimii "väärennöksenä", että sen esittämä konkreettinen todistusaineisto ja väitetty kokoushistoria ovat sepitettyjä. Silti sen käsittelemä ideologinen ydin, ajatus, että moderni raha-, media- ja poliittinen järjestelmä on rakennettu palvelemaan tiettyä keskitettyä, ylhäältä alas ohjattua hallintaa – toistaa samoja vanhoja teologisia ja yhteiskunnallisia haastoja, joita on esiintynyt vuosisatoja ennen sitä ja sen jälkeenkin. Siionin viisaitten pöytäkirjat on rakennettu kokonaan sen väitteen ympärille, että taustalla toimisi salainen keskuselin, ”deep state”, joka pyrkii systemaattisesti saavuttamaan globaalin taloudellisen, poliittisen ja yhteiskunnallisen herruuden. Teoksessa maailmanvalloitus jaetaan tarkasti suunniteltuihin mekaanisiin vaiheisiin:

Talouden haltuunotto: Kansallisten valuuttojen, pankkijärjestelmien ja luotonoton ohjailu niin, että valtiot ja kansat saadaan sidottua velkaorjuuteen.

Instituutioiden ja median manipulaatio: Lehdistön, koulutuksen, viihteen ja parlamentaarisen politiikan valjastaminen hajottamaan perinteisiä valtarakenteita ja moraalikäsityksiä, jotta ihmiset ohjautuvat huomaamattaan ulkopuolelta ohjatun tahdon mukaisesti.

Kriisien lietsominen: Taloudellisten romahdusten, yhteiskunnallisten levottomuuksien ja poliittisten konfliktien tietoinen järjestäminen tai voimistaminen, jotta lopulta kaaoksen keskellä voidaan tarjota yhtä keskitettyä, ylhäältä alas hallitsevaa järjestelmää ainoana pelastuksena.

Esoteerisissa teksteissä nämä vaiheet kuvataan nimenomaan kylmänä, laskelmoivana strategiana, jossa valtioita ja kansoja siirretään shakkilaudalla kohti lopullista alistamista. Tämä selittää myös sen, miksi Siionin viisaitten pöytäkirjojen kaltaiset käsikirjoitukset ovat levinneet historian varrella toistuvasti poliittisena työkaluna aina silloin, kun yhteiskunnalliset kriisit ja epäluulo vallitsevat taloudellis-poliittisia koneistoja kohtaan nousevat esille. Mekaniikka ja nykymaailmassa vallitseva lopputulos on epäilyksiä herättäen erehdyttävästi salaisissa pöytäkirjoissa kuvatun kaltainen, mutta syy-seuraussuhteen luonne – onko kyse järjestelmän sisäisestä logiikasta vai ”ohjatusta” tahdosta – jakaa tulkinnat täysin vastakkaisiin leireihin.
Mutta entä Bardella? Puhuiko hän poliittisena untuvikkona pelkkää puuta heinää, vai kopioiko hän pelkästään Siionin viisaitten pöytäkirjoja?  Vai oliko hänelläkin ehkä vihiä Zoharin sisältämästä JHWH suunnitelmasta?

Herran palvelija Nebukadnessar II

Minkähän takia kukaan ei koskaan väitä, että juutalaisten kansanmurha, holokausti Kolmannessa valtakunnassa, johtui juutalaisten harjoittamasta synnillisestä elämästä? Kaikkihan pitävät aina jopa itse juutalaisia myöten natseja syyllisinä valittujen joukkotuhoon, vaikka juutalaisen lain Tanakin mukaan syyllisiä kovaan kohtaloonsa olivat pelkästään juutalaiset ihan itse! Hehän elivät Euroopassakin valtaosin vastoin Tanakin sisältämiä käskyjä ja ohjeita sekä perinnäissäädöksiään - lain vastaista synnillistä elämää. Eihän kansan pakkosiirto Babyloniaankaan 597–538 eaa. ollut juutalaisten omien kirjoitusten mukaan Babylonin hallitsijan Nebukadnessar II syytä, eivätkä profeetat Jeremia, Jesaja ja Hesekiel häntä siitä syyttäneetkään, vaan pakkosiirto oli suora seuraus valittujen ikiomasta synnillisestä käytöksestä! Heidän näkökulmansa oli täysin mekaaninen ja moraalinen: Baabelin kuningas Nebukadnessar, oli Herran palvelija (Jer.25:9, 27:6, 43:10), kuten aiemmin Assyrin kuningas oli hänen vihansa vitsa ja suuttumuksen sauva (Jes.10.5), jota käytettiin rankaisemaan kansaa sen omista rikkomuksista, liitosta luopumisesta, epäjumalanpalveluksesta ja yhteiskunnallisesta vääryydestä. Turhahan omia syntejään on jälkeenpäin itkeä ruikuttaa!

Natsitkin toimivat Euroopassa ainoastaan Jahven käsikassaroina, jotta JHWH:n ei tarvinnut itse liata omia käsiään kuten sytyttäessään tulensa Siinain erämaassa, jolloin uloin osa leiristä valittuineen tuhoutui (4Moos.11:1), tai tuottaessaan kansalleen hyvin suuren surman Kirbot-Hattaavassa (4Moos.11:33). Saati, että Jahven olisi ollut tarve lähettää Einsatz- ja Sonderkommandojen sijaan itään vyöryvän Wehrmachtin jälkeen paikalle parven pahoja enkeleitä (Ps.78:49), kuten aikoinaan Egyptissä tai laskea irti pitkin ja poikin Eurooppaa myrkkykäärmelaumoja (4Moos.21:6) kuten muinoin Kaislameren tiellä.

Entä Palestiinan vuosikymmeniä jatkunut tulenarka tilanne? Valittujen kantaisän Aabrahamin lapset, velipuolten Ismaelin ja Iisakin jälkeläiset teurastavat toisiaan aina heti jokaisen tilaisuuden koittaessa. Kenelläkään velipuolten jälkeläisistä ei ole puhtaita jauhoja pussissa. Molemmat verilinjat kantavat mukanaan ylisukupolvista hermokemikaalien heidän aivoihinsa syövyttämää väkivallan perintöä. Eikä valituille välähdä koskaan, että esimerkiksi Hamasin laajamittainen yllätyshyökkäys Gazasta Israeliin 2023 oli heidän Herransa heille määräämä rangaistus vaikkapa Tel Avivin bordellien kanta-asiakkaiden, ortodoksijuutalaisten, mustapukuisten haredien käytännöstä "paljaalla pesään". Nämä uroothan, jotka on vapautettu armeijasta, koska heidän ensisijaisena tehtävänään pitäisi olla Tooran opiskelu, laskevat lastinsa yhä, kuin likaämpäriin, sekä maksullisiin haarahaukkoihin, että lakananreiästä vaimojensa vakoon itämään. Ilmeisesti Tel Avivin keskeinen prostituution ja bordellien keskittymä vanhan linja-autoaseman alueella (Central Bus Station / Tahana Merkazit) ja erityisesti sen ympärillä levittäytyvällä Neve Sha’ananin kaupunginosa Hayarkon-katuineen on haredeille uskonnon harjoittamista ja opiskelua huomattavasti tärkeämpi paikka kansakunnan hengelliseen puhtauteen ja turvallisuuteen panostamiseen.

Vihan viinin tarjoilijat!

Vai hehkuisiko Jahven viha (Jer.25:37, 38) itse pääministeri Benjamin Netanjahun vuoksi, jota syytetään laajoista korruptiorikoksista – lahjusten ottamisen lisäksi petoksesta ja luottamuksen rikkomisesta? Vai juottiko Jahve valituille ”vihansa viiniä” (Jer.25:15) Hamasin tarjoilemana Nova-musiikkifestivaaleilla Re'imin kibbutzin lähelle 7. lokakuuta 2023 aamulla noin klo 6.29 sittenkin ultraortodoksien, haredien ”huoraamisen” johdosta? Ehkä Benjamin paralta ja ohimokiehkuroilla koreilevilta reppanoilta on jäänyt kuningas Daavidin lailla itsekkäässä omanvoitonpyynnissään –verenhimossaan lukematta Sifrei Emet, Sefer Ješajahu ja Lo tirtzah (älä tapa), Lo tin'aph (älä tee huorin) sekä Lo tahmod (älä himoitse):

”Herra tuntee ihmisten ajatukset; sillä he ovat kuin tuulen henkäys” (Ps.94:11)

Hänen ahneutensa synnin tähden minä vihastuin; minä löin häntä (Jes.57:17)

 Älä tapa … Älä tee huorin … älä himoitse (2Moos.20:13, 14, 17)

 Ja valitut, hehän vain täyttävät Gazassa Tooran käskyjä:

Poista paha keskuudestasi… Älä sääli häntä: henki hengestä, silmä silmästä, hammas hampaasta, käsi kädestä, jalka jalasta (5Moos.19:19, 21)

Jumala hankkii minulle koston ja saattaa kansat minun valtani alle (Ps.18:48)

Voi vain kysyä, mitä helvettiä valittu kansa tekee lailla (Torah ja Halakha), jota se ei noudata? Lakihan on valituille yhtä ehdoton vasallisopimus tai suhde kuin esinahan ympärileikkaus, johon kansa on sidottu ikuisesti verellä ja valalla. Sitä ei voi ”irtisanoa” tai soveltaa tilanteen mukaan ilman, että koneisto laukaisee automaattisesti rankaisumekanismin, kuten Assyrian tai Babylonian kautta tapahtui.

Ei ihme, että esimerkiksi Brittien saarella aktivistiryhmä Palestine Action, Counter Terrorism Policing, ”riippumattomat mediat”, Israelin ystävät, Amnesty International, Pro-Israel Movements kuten UK Lawyers for Israel (UKLFI) ja Community Security Trust (CST), YK:n ihmisoikeusvaltuutettu (OHCHR) sekä Home Office eli Britannian hallitus ja sisäministeriö ovat toistuvasti tukkanuottasilla oikeussaleissa asti siitä, missä menee veteen piirretty viiva sen välillä, mitä saa sanoa ja mitä ei Gazan tapahtumista tai Israelin toimista, ja milloin kriittinen puhe kansanmurhasta tulkitaan laittomaksi terrorismia tukevaksi toiminnaksi. Hekään eivät ole lukeneet lakia – he ovat kaikki kaksinaismoralisteja! Raja legitiimin protestin, solidaarisuuden ja "terrorismin" – oikean ja väärän, hyvän ja pahan välillä on hämärtynyt täydellisesti. Kuinka vallitsevassa tilanteessa, jossa kaikki päättelykyvyttömät pölkkypäät pyörivät samassa hullunmyllyssä, joista kukaan ei osaa kysyä, kuka tätä myllyä pyörittää, voi koskaan muuttaa yhtään mitään? Kaikki vastauksethan löytyisivät, ei ainoastaan tähdistä, vaan myös kirjoitettuna kansien välistä! Ei ole minun vikani, jos et osaa lukea...

Verenhimo on kiihoittava läheisyyden ja lämmpimän kosketuksen sijaistoiminto